天地の始まり

天地初發之時(天地が初めて開けた時)、於高天原成神(高天原に神様が現れました)。名天之御中主神(その名はアメノミナカヌシノカミです)。

古事記は、このような書き出しで始まります。あまりにも素っ気ないので、序文も参照しましょう。古事記の序文を引用すると、日本の始まりは、混沌としてたようです。イメージとしては、文字通り「カオス」。もやもやとした、雲がかかったような状態です。

そこから天と地が分かれ始めました。その時、天界(高天原:たかまがはら)に、天之御中主神(アメノミナカヌシノカミ)が現れました。
次に現れたのは、高御産巣日神(タカミムスヒノカミ)。3番目に現れた神様は、神産巣日神(カミムスヒノカミ)。

この3人の神様は独神(ひとりがみ)と言って、性別はありません。3人合わせて「造化三神(ぞうかさんしん)」と呼びます。「何かを造るモノ」が神格化されているようですね。
造化三神は、何をするでもなく消えて行きました。

4番目に現れた神様が、宇摩志阿斯訶備比古遲神 (ウマシアシカビヒコチノカミ)。5番目に現れたのが、天之常立神(アメノトコタチノカミ)。
この2人の神様も独神で、そのまま消えて行きました。

アメノミナカヌシノカミ、タカミムスヒノカミ、カミムスヒノカミ、ウマシアシカビヒコチノカミ、アメノトコタチノカミ。5神そろって、

別天津神(コトアマツカミ)!
5人の神様、いったい何しに現れたんでしょう?
実はこれ、推理小説でいう「伏線」なんです。後々、思わぬところで伏線が回収されることになります。

宇宙の始まり
日本神話のイントロダクションを読んで、私は本当に宇宙の始まりを思い出しました。
話は脱線しますが、現代科学で考えられている、宇宙の始まりを簡単に紹介しましょう。

宇宙は、時間も空間も存在しない「無」から生まれました。
しかしながら量子論、ミクロの世界では、「完全な無」は存在しません。真空でも次々と、素粒子(これ以上、細かくできない粒子)が現れては消えていきます。これを対生成(ついせいせい)、対消滅(ついしょうめつ)と言います。
ちなみに「宇宙は無から生まれたのではない。宇宙には前世があった」という、「超ひも理論」も存在しますが、説明すると長くなるので省略。

とにかく今から約138億年前、宇宙は「無」から、エネルギーの壁をトンネル効果で抜けて、突然ポッと現れました。
対生成/対消滅のように、無でも「揺らぎ」が発生します。その揺らぎから、越えられない「有」への壁を通り抜けた。これを「トンネル効果」と呼びます。ミクロの世界では、越えられない壁を通り抜けることが、確率的に起こり得るんです。

エネルギーの壁を越えて現れた宇宙は当然、エネルギーの坂を転げ落ちます。転げ落ちる落差を「真空のエネルギー」と言います。転がり落ちる宇宙は、急激に加速膨張します。これを「インフレーション」と呼びます。

光の速さを越えて加速膨張する宇宙は、ある時点で相転移(そうてんい)します。
「液体」の水が氷という「固体」になったり、「気体」の水蒸気になったりすることを相転移と言います。物質が相転移するとき、潜熱(せんねつ)が出ます。気化熱とか誘拐熱とか、聞いたことがあるでしょう。あれが潜熱です。

つまり真空のエネルギーの一部が、熱エネルギーに変わったんです。これがビッグバン。このためビッグバン時の宇宙は、超高温&超高圧状態でした。大きさはグレープフルーツくらいだったらしい。

ここから宇宙はさらに大きくなり、温度は下がってきますが、しばらくは電子が自由に飛び回っている、プラズマ状態が続きました。光(光子)もまっすぐに進めない、「混沌」とした状態です。

それから約38万年後、宇宙の温度が3000K(ケルビン、約2700度)まで下がると、ようやく原子核に電子が捕えられ、光子がまっすぐ進めるようになりました。
原子の周りを電子が回ってるのは、ご存知でしょう?
この時、水素とヘリウムが誕生したんです。これが「宇宙の晴れ上がり」。この時の宇宙の姿は「宇宙背景放射」として、探査衛星COBEやWMAPによって観測されてます。

話は戻って古事記。次々と「対生成/対消滅」する5人の神様、「プラズマ状態」である混沌から生まれた高天原。
この後「日本の晴れ上がり」。日本列島が誕生する、国生み神話へと続きます。

日本誕生

さて、別天津神の後、次々と神様が現れます。全てを表記すると、長くなるので省略。最後に現れたのが、伊邪那岐命(イザナギノミコト)と、伊邪那美命(イザナミノミコト)。ここまで生まれた神様たちを、神世七代(かみのよななよ)と呼びます。
そして神世七代の末っ子、イザナギとイザナミは、先輩の神様から、

「地に漂う海を整えて、しっかり作り固めなさい」

と、天の沼矛(あめのぬぼこ)を授けられます。
そうでした。天と地に分かれた天(高天原)は、神様たちで賑わってますが、地(葦原の中国:あしはらのなかつくに)は、全くの手つかず状態。海だけあったみたいです。

そこでイザナギとイザナミは、天の浮き橋(あまのうきはし:天と地を結ぶ、宙に浮く橋)に立ち、天の沼矛を海に下ろし、「こおろこおろ」とかき回し、矛を引き上げると、矛から滴り落ちた潮水が積もり重なって島となりました。これがオノゴロ島です。

オノゴロ島に降りたイザナギとイザナミは、「天の御柱(てんのみはしら)」と「八尋殿(やひろどの:広大な殿舎)」を立てました。
そこで2人は、あることに気づきます。

「私には、出っぱってるところがある」
「私には、引っ込んでるところがあるわ」

そう、イザナギは男の神様で、イザナミは女の神様だったんです。

「それでは、それを合体させてみましょう」
「イザナミが誘うのであれば、いざ!」

イザナギは左回りに、イザナミは右回りに天の御柱を回ります。そして、

「あら、いい男」
「おや、いい女」

いきなりSEX!
地上に降りたら2分でSEX。イザナギとイザナミは、日本初の新婚さんですからねえ。
それにしても世界の皆さま、日本の神様は、こんなんで真に申し訳ない。聖母マリアは処女のままイエス・キリストを生んだのに、ホントごめんなさい。

しかしながら生まれた子は、水蛭子(ヒルコ)という不具の子でした。2人は仕方なく、葦の船に乗せて海に流しました。「葦の船」、葦や藺草(いぐさ)などを束ねてつくった小さい舟。最も原始的な舟で、古代のエジプト・インド・中国などで用いられたそうです。(コトバンクより)
次に生まれた子も、海に浮かぶ泡のような「淡島(あわしま)」でした。

このままじゃいけない!
2人は高天原に戻って、神々に相談します。
そこで骨を焼いて、そこに入ったヒビで占う、太占(ふとまに)を行いました。
日本の神々は、占いを行ったんですねえ。結果、
「女から先に声をかけたのが良くない」

SEXの次はHow to SEX!
イザナギとイザナミは、オノゴロ島に戻ってやり直し。今までのことは無かったことにしましょう。
再びオノゴロ島に降りたイザナギとイザナミは、あることに気づきます。

「私には、出っぱってるところがある」
「私には、引っ込んでるところがあるわ」

そう、イザナギは男の神様で、イザナミは女の神様だったんです。

「それでは、それを合体させてみないか」
「イザナギがお誘いになるのであれば、いざ!」

イザナギは左回りに、イザナミは右回りに天の御柱を回ります。そして、

「おや、いい女」
「あら、いい男」

いきなりSEX!
焼き回しなら、コピペで済む私も捗ります。
今度は、うまくいきました。
最初に生まれたのは、淡道之穂之狭別島(あわぢのほのさわけのしま)。淡路島です。
次に生まれたのが伊予之二名島(いよのふたなのしま)、すなわち四国。以降、

隠伎之三子島(おきのみつごのしま) :隠岐島
筑紫島(つくしのしま) :九州
伊伎島(いきのしま)  :壱岐島
津島(つしま) :対馬
佐度島(さどのしま) :佐渡島
大倭豊秋津島(おおやまととよあきつしま) :本州

これを、大八島国(おおやしまのくに)と言います。
続けて小豆島など、6島を生むんですが省略。こうして日本列島が誕生しました。
しかし、これだけでは足りません。日本列島はまだ、草1つ生えてない不毛地帯。
そこで2人は、海(水)の神、風の神、木の神、山の神、野の神、そして火の神を生んで行きます。

こうして日本列島は、草木が生い茂り、石清水が流れ、そこに火もある豊かな大地となりました。火は人間しか扱えないから、人間もここで生まれているのでしょう。

コラム:神様の名称
イザナギ/イザナミが生んだ神様は、30神以上もいます。順番に抜き出すと、

大事忍男(おおごとおしを)神 :以下の神名には名義未詳のものが多い
石土毘古(いわつちびこ)神 :石や土の神格化か
石巣比賣(いわすひめ)神 :石や砂の神格化か
大戸日別(おおとひわけ)神
天之吹上男(あめのふきあけを)神 :屋根を葺くことの神格化か

等々。倉野先生の注釈を加えましたが、ご覧になってお分かりの通り、何の神様なのか分からない。が、分からないことで分かった事があります。

古事記の序文を思い出してください。稗田阿礼は帝紀/旧辞を誦習(= 暗記)しました。帝紀/旧辞を理解したとは書いてない。稗田阿礼にも分からない昔の文章が、帝紀/旧辞には書かれてたんです。従って稗田阿礼が誦した語句を、太安万侶がいくら工夫して書き下しても限界がある。

特に旧辞は、当時の豪族たちが持っていた歴史や伝承を取りまとめたものでしたね。それまでの天皇の系譜が記載された帝紀より、はるかに意味不明な記述が多かったはず。

おそらく太安万侶は、旧辞に書かれていた「モノ」を神格化して、奈良時代の言葉を当ててます。奈良時代から見て300~400年以上前から、豪族たちが言い伝えたり書いたりした事象や伝説を神格化した。従って、全ての神様の名前の意味を理解するのは不可能。

尚、イザナギ/イザナミが生んだ神様の中で、何人かの神様が再登場します。これはその都度説明しますが、再登場するということは、稗田阿礼にも理解できた事象が旧辞に書かれていたはず。まとめると、

「帝紀/旧辞に書かれていたことを、稗田阿礼が理解できるモノもあったし、理解できないモノもあった」

古事記に戻りましょう。

 

黄泉(よみ)の国

しかしながら、最後に火の神を生んだのがまずかった。イザナミは女性器から火を吹いて、死んでしまいます。
以降、女性器のことを「ホト(原文:蕃登)」と称します。古事記には、ホトが頻繁に出てきて書きにくいんだ、これが。

最後に生まれた火の神様、火之迦具土神(ヒノカグツチノカミ)は、イザナミを失ったイザナギに、十拳の剣(とつかのつるぎ)で斬り殺されます。
基本的に、古事記に出てくる剣は「十拳の剣」で統一されてます。が、特殊な剣も後々出てきます。
死んだカグツチの血から、いろんな神様が生まれますが省略。省略した神様の中で再登場する神様がいますが、これまたその時が来たら紹介します。

イザナギは、もう一度イザナミに会いたいと、死者の国「黄泉(よみ)の国」に出かけます。行ってみると果たしていました、愛しきイザナミ!

「イザナミ、帰ってきてくれ。やり直そう、もう一度」
「困りましたわ。私、既に黄泉の国の食物(禁断の果実!?)を食べてしまいました。
しかし私も戻りたい。黄泉の国の神樣に相談してみます。
その間、絶対に私を見ないでくださいね」

見ろと言ってますね。
お約束通りイザナギが振り返ると、体中に蛆(うじ)がたかり、8つの雷神が座っている、変わり果てた妻の姿でした。

「見たな~!
私にこんな恥をかかせるなんて許さない!」

てか、見てもらうまで待ってたのはイザナミ、あんたじゃん!
私ならこうツッコミますが、イザナギはそれどころじゃない。慌てて逃げ出します。

「あやつを逃がすな!」

イザナミは、黄泉醜女(よもつしこめ)という恐ろしい鬼女に、イザナギを追わせます。
イザナギは、蔓草(つるくさ)の髪飾りを投げつけたら、そこからブドウの実が生えました。黄泉醜女は、ブドウに食いつきます(意外と単純)。
食べ終わると、再びイザナギを追いかけてきました。イザナギは髪から櫛を取り、その歯を折って投げました。すると今度はタケノコが生えてきて、黄泉醜女はまたそれに食いつきました。

「ええい、この役立たずが!
待て~い!」

今度は雷神たちが、イザナギを襲ってきます。
イザナギは、黄泉比良坂(よもつひらさか)までたどり着きました。地上まであと少し。その時、雷神たちに追いつかれた!
イザナギは、とっさに目の前にあった桃の木から実を取り、雷神に投げつけました。これで雷神たちも撤収。
桃には、神聖な力があると考えられてたようです。
「桃源郷」という言葉があるように、この思想は中国大陸から入ったみたい。

いよいよ真打ち、イザナミがやってきます。
ようやく地上に出たイザナギは、黄泉の国からの出口を大きな岩で塞ぎました。

「キイィ――ッ!!」
奥から、イザナミの呪いの言葉が聞こえます。

「こうなったら毎日、地上の人間1000人殺してあげる」

覚悟を決めたイザナギは、こう返します。

「ならば私は、毎日1500人の子供を産ませよう」

こうして人間の生死。人は死ぬけど、その子孫は繁栄するという「当たり前の日常」が生まれました。
これがイザナギ/イザナミ神話。

出雲
ところでイザナギが地上に出た場所、ここが出雲です。
黄泉比良坂も、黄泉の国からの出口も実在します。黄泉比良坂は、島根県松江市東出雲町にあります。
黄泉の国からの出口は、出雲市猪目(いのめ)町にある、猪目の洞窟。

ここ、不思議な場所にあるんです。出雲大社西にある一本道。お土産屋さんや、お食事処が立ち並ぶ道路を進むと、対向車とすれ違うのも困難な一車線道路になります。この道路、今も全く変わってません。出雲市は、この道路を2車線にする予定は全く無いみたい。
山道をくねくねと曲がって、出雲大社の裏山を越えた先の海岸線に、猪目の海水浴場があります。この海水浴場の西にあるのが、猪目の洞窟。

中学生だった頃、夏休みになると猪目の海水浴場には、ほとんど毎週のように泳ぎに行ってました。
ここは遠浅ではありません。海に入ると、すぐに足が着かなくなります。海底は、砂ではなく岩。このため海水の透明度が高く、泳ぎ心地抜群なんです。
泳ぎ疲れた時、猪目の洞窟に入って、寝転んで涼んでました。洞窟の中は、ひんやりして気持ちいいんだ。

ここが黄泉の国からの出口と知ったのは、つい最近のことです。
霊感ゼロで、真に申し訳ない。